綿陽(yáng)博物館館藏文物以漢朝文物精品馳名國(guó)內(nèi)外，此中人體經(jīng)脈漆木模型、搖錢(qián)樹(shù)、銅佛像、大銅馬、說(shuō)唱俑，被譽(yù)為綿陽(yáng)博物館五大鎮(zhèn)館之寶，備受學(xué)術(shù)界、文物界看重。人體經(jīng)脈漆木模型是我國(guó)現(xiàn)存最早的人體經(jīng)脈模型，為國(guó)家一級(jí)文物，極為寶貴。

　　西漢人體經(jīng)脈漆木模型經(jīng)過(guò)顧問(wèn)恢復(fù)，現(xiàn)陳設(shè)在該館“千載回望古綿州——綿陽(yáng)歷程文化陳設(shè)”展廳。資料顯現(xiàn)，人體經(jīng)脈漆木模型殘高28厘米、長(zhǎng)8.9厘米、寬4.5厘米，20時(shí)代90年代出土于綿陽(yáng)永興雙包山二號(hào)木槨墓，屬西漢期間文物。器物外型為赤身，立姿，雙手下垂，四肢略有殘破。木胎黑漆，經(jīng)脈用朱砂紅線標(biāo)出，正面8條，反面5條，頭部縱線5條，橫線1條。人體經(jīng)脈漆木模型的出土，為研發(fā)我國(guó)人體經(jīng)脈的起源、經(jīng)脈學(xué)理論的初步生成和成長(zhǎng)，供應(yīng)了寶貴的實(shí)物資料。

　　人體經(jīng)脈漆木模型自覺(jué)現(xiàn)此后，考古學(xué)、歷程學(xué)、中醫(yī)研發(fā)等各學(xué)科顧問(wèn)學(xué)者陸續(xù)對(duì)其敞開(kāi)研發(fā)。如現(xiàn)任教于華東師范大學(xué)的何志國(guó)老師1994年在《中國(guó)文物報(bào)》上刊登《我國(guó)最早的人體經(jīng)脈漆雕》，簡(jiǎn)介了原料動(dòng)態(tài)。其后，又撰寫(xiě)《西漢人體經(jīng)脈漆雕再考》（《四川文物》2000年第12期）等。中國(guó)中醫(yī)研發(fā)院（今中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院）研發(fā)員馬繼興撰寫(xiě)《雙包山漢墓出土的針灸漆木人形》（《文物》1996年第4期），研發(fā)認(rèn)定這是全世界發(fā)掘最早的標(biāo)有經(jīng)脈流注的木質(zhì)人體模型。

　　同時(shí)，多學(xué)科學(xué)者敞開(kāi)聯(lián)合研發(fā)，如成都中藥物大學(xué)和綿陽(yáng)博物館的學(xué)者撰寫(xiě)《西漢人體漆雕經(jīng)脈研發(fā)》，刊發(fā)于《上海中藥物雜志》1998年第5期。他們研發(fā)認(rèn)定，這件漆雕刻畫(huà)的經(jīng)脈循行與傳統(tǒng)古書(shū)記錄既有相近近似之處，也有許多不同之處，不單是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上最早的針灸經(jīng)脈立體模型，在較大程度上還補(bǔ)救和充足了我國(guó)遠(yuǎn)古經(jīng)脈學(xué)說(shuō)，擁有首要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

　　中國(guó)醫(yī)學(xué)歷程悠長(zhǎng)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳世典籍博大精深，而近年來(lái)地不愛(ài)寶，考古界多有新的重要發(fā)掘。2012—2013年，在成都老官山西漢木槨墓又出土一件人體經(jīng)穴漆木俑。兩者較為而言，老官山人體經(jīng)穴漆木俑年代略晚，筋脈循行路徑和交融數(shù)據(jù)都更為充足高難，反映出那時(shí)醫(yī)學(xué)認(rèn)知的進(jìn)步并且巴蜀醫(yī)學(xué)的深沉傳統(tǒng)。人體經(jīng)脈模型、醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)帛原料等的相繼出土，有力推動(dòng)了學(xué)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)知及有關(guān)研發(fā)。