走進(jìn)綿陽(yáng)市博物館，追隨指示牌較容易就能夠搜到“鎮(zhèn)館之寶”之一的西漢身體經(jīng)脈漆木模型。

這一身體經(jīng)脈漆木模型是1995年綿陽(yáng)市永興雙包山2號(hào)西漢木槨墓出土的，木胎黑漆，呈立姿，雙手下垂，身上繪有朱砂紅線，側(cè)面八條，反面五條，頭部縱線五條，橫線一條，與《黃帝內(nèi)經(jīng)·經(jīng)脈篇》、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓和湖北江陵張家山漢墓出土的經(jīng)脈佚書中的身體經(jīng)脈記述有頗多相同或類似，被認(rèn)定是我國(guó)現(xiàn)存最早的身體經(jīng)脈模型。

該模型的出土將中藥經(jīng)脈理論顯現(xiàn)的年代推前了一千多年，對(duì)研發(fā)我國(guó)初期針灸醫(yī)學(xué)的成長(zhǎng)和當(dāng)代筋脈本質(zhì)研發(fā)擁有首要價(jià)值。

如此寶貴的身體經(jīng)脈漆木模型在綿陽(yáng)出土，亦非偶爾，傳奇中漢朝針灸先賢涪翁就暫住在綿陽(yáng)。

涪翁是西漢末、東漢初涪縣人，其真正姓名及生卒年均不詳，后人之因此知道其平生，與漢和帝太醫(yī)丞郭玉相關(guān)系。據(jù)《后漢書·郭玉傳》記錄：“初有老父，不知何出，常垂釣于涪水，故號(hào)涪翁。翁討飯人間，見有病者，時(shí)下針石，應(yīng)時(shí)而效，著《針經(jīng)》《診脈法》傳于世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉為漢和帝御醫(yī)丞。”

《直隸綿州志·隱逸》卷41中也有對(duì)應(yīng)記錄：涪翁避王莽亂隱居于涪，以漁釣老，工醫(yī)，亡姓氏?！度_(tái)縣志·方使》卷9則記載涪翁“所居處為漁父村”，“在涪城東四里”。

自西漢高祖六年（公元前201年）置涪縣此后，綿陽(yáng)史志記錄老黎民者，涪翁當(dāng)屬第一人。今綿陽(yáng)富樂(lè)山腳下的李杜祠尚保管有漢涪翁像碑一起（原置古春酣亭中）。

四川日?qǐng)?bào)全媒介記者 祖明遠(yuǎn) 整理

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